פתיחת התפריט הראשי

ג'ידו קרישנמורטי

ג'ידו קרישנמורטי

ג'ידו קרישנמורטי (11 במאי 1895 - 17 בפברואר 1986) היה פילוסוף הודי. קרישנמורטי נחשב לאחד מהמורים הרוחניים הגדולים שחיו בעת החדשה.

כלליעריכה

  • ״אמנות הראייה היא האמנות היחידה."
  • "החמלה לא נובעת מהשכל, אלא מחופש ספונטני."
  • "ברגע שתתוודע לעצמך, כשלא תהיה בך עוד שום פינה נסתרת שלא בדקת וחקרת עד תום, רק אז תוכל להעביר את החוויה ואת המסר גם לסובבים אותך."
  • "אני מחפש ביטחון במדינה שלי, אתה מחפש ביטחון במדינה שלך, ואנחנו הולכים להילחם זה בזה על מנת להיות בטוחים. והממשלות מנצלות אותנו, אנשים מנצלים אותנו עקב כך. לכן אין שום ביטחון כל עוד יש לאומים."
  • "אם ההכרה מכירה באי היכולת המוחלטת שלה לדעת את הבלתי־ידוע, אם היא תופסת שהיא לא יכולה לצעוד צעד אחד לעבר הבלתי־ידוע, אז מה קורה? אז ההכרה הופכת לשקטה לגמרי. היא לא במצוקה; היא לא מחפשת יותר דבר."
  • "אם היית יודע איך לחיות את החיים במלואם, האם אז היית פוחד מהמוות? האם אהבת את העצים, את השקיעה, הציפורים, העלה הנושר, האם היית מודע לאיש או האישה שדמעות בעיניהם, לאיש העני, ובאמת הרגשת אהבה בליבך? האם אז היית פוחד מהמוות?"
  • "מה שמאפיין אותנו, מאפיין גם את העולם. כלומר, אם אנחנו חמדנים, קנאים ותחרותיים, אז החברה שלנו תהיה גם היא תחרותית, קנאית, חמדנית - דבר שיביא לאומללות ולמלחמה. המדינה היא מה שאנחנו. כדי להביא סדר ושלום למדינה עלינו להתחיל עם עצמנו. לא עם החברה או עם האומה, משום שהעולם מורכב מאיתנו."
  • "אין באהבה אלמנט של עימות. אהבה אינה גוררת אובדן של אנרגיה. אובדן האנרגיה נמצא בשובל הנגרר אחרי האהבה, בכל מה שמסביב - קנאה, חמדנות, חשדנות, פקפוק, פחד מאיבוד האהבה, הצורך המתמיד בהרגעה ובביטחון."

מתוך ספריועריכה

החירות הראשונה והאחרונהעריכה

  • "הבעיה שרובנו עומדים מולה, היא האם היחיד הוא בסך הכל הכלי של החברה, או שמא תכליתה של החברה. האם אתם ואני פרטים שעליהם להיות מנוצלים, מודרכים, מחונכים, נשלטים, ומעוצבים לכדי דפוס מסויים על ידי החברה והממשל; או שמא החברה והמדינה קיימות למען הפרט? האם הפרט הוא תכליתה של החברה; או שמא הוא בסך הכל בובה שמחונכת, מנוצלת, ונשחטת בתור כלי מלחמה? זוהי הבעיה שרובנו עומדים מולה. זוהי הבעיה של העולם."

החופש מהידועעריכה

  • "אין דרך לאמת."
  • "הניסיון להידמות למישהו אחר, או לאידיאל שלכם, הוא אחת הסיבות העיקריות לסתירה, למבוכה ולקונפליקט."
  • "כדי לחיות עם דבר חי, על נפשכם לשמור על חיוניות. אולם אין בכוחה לגלות חיוניות, כאשר היא לכודה בסבך של דעות, שיקולים וערכים."
  • "האם אפשר לחיות בעולם הזה ללא 'היותר' – ללא ההשוואה התמידית הזאת?"
  • "דרישה נולדת מתוך קוטביות: 'אני אומלל ואני חייב להיות מאושר.' בעצם הדרישה הזאת 'להיות מאושר' קיימת אומללות."

על אלוהיםעריכה

  • אמת שרויה בתנועה מתמדת ולכן לא יכולה להימדד בזמן או במילים: אי אפשר להחזיק אותה באגרופכם."
  • "אם אתם יושבים על גדת נהר אחרי סערה, אתם רואים את מי הנהר החולפים נושאים כמות גדולה של הריסות. בדומה, עליכם לצפות בתנועת עצמכם, עוקבים אחרי כל מחשבה, כל כוונה, כל מניע. רק תצפו בזה; צפייה זו היא גם הקשבה. זה להיות מודעים עם עיניכם, אוזניכם, עם התובנה שלכם, לכל הערכים שבני האדם יצרו, שעל ידיהם אתם מותנים. רק מצב זה של מודעות מוחלטת יסיים כל חיפוש."
  • הכרה הינה הידוע – כשהידוע הוא זה אשר התנסו בו. עם זה אנחנו מנסים לדעת את הבלתי־ידוע. אבל מובן שהידוע אינו יכול לדעת את הבלתי־ידוע; הוא יכול לדעת רק את שהתנסה בו, שלימדו אותו, שאסף. האם ההכרה יכולה לראות את האמת של אי־היכולת שלה לדעת את הבלתי־ידוע?"

קישורים חיצונייםעריכה