עדין אבן ישראל: הבדלים בין גרסאות בדף
תוכן שנמחק תוכן שנוסף
עריכה |
←מתוך ספריו: הרחבה, ההדגשה במקור |
||
שורה 5:
* "ההבדל בין אדם לבהמה נעוץ במטרה ולא בפרטי החיים." ~ "אור פני מלך".
* "כשיש מצע לרשע ולחוסר צדק בתוך הקהל, לא משנה מה מוסדות המדינה יעשו ומה הם יחוקקו - זה לא יועיל." ~ "חיי עולם"
* "פעם היו כותבים בשערי מסכתות התלמוד, מחמת הצנזורה, כתובת כזו: 'כל מה שכתוב כאן על גויים אין הכוונה לגויים של היום. אלא לגויים שהיו בעבר'.{{ש}}גם בדורנו יש כתובת כזו בשערי הספרים. כתובת בלתי נראית: 'כל מה שכתוב כאן על יהודים אין הכוונה ליהודים של היום; הכוונה ליהודים שהיו בזמנים אחרים'. ולכן, אפשר לשבת וללמוד חומש, גמרא, ספרי מוסר או ספרי יראה- והכל בסדר גמור. כל מה שנאמר - הרי לא מתייחס אלינו, או לדור שלנו, אלא לאנשים אחרים, ואל זמנים אחרים. {{ש}}צריך למחוק מאותם דפי הקדמה בלתי נראים את התפיסה הזו שהדברים מדברים על מישהו אחר. על 'ההם', על ה'אלה'. על האחרים. העיקר- שלא עלינו. בין שמדובר בחומש, בין מדובר בספרי יראה ובין שמדובר בגמרא - הכתובת צריכה להיות הפוכה: 'כל מה שנאמר כאן -מדבר רק עלי. '''הכל נכתב בשבילי והכל מחייב אותי'''; קודם כל- הדברים מתייחסים אלי'. " ~ 'חיי עולם'
* "חיי השנה היהודית הם דו משמעיים: חגי השנה חוזרים ובאים בכל שנה, ואנו מקבלים אותם שוב ושוב כמכרים וותיקים, אך יחד עם זאת אנו רוצים לחיות אותם בכל פעם מחדש, לחוש את המיוחד להם באופן המיוחד לנו בכל עת שהם עוברים בתוכנו." ~ "חיי שנה"
* " יש במקרא גם בחינה אחרת, אישית מאוד, כאשר אישים ודמויות, בין הגיבורים הגדולים של הסיפור ובין דמויות משנה קטנות, מתגלים בתוך הדרמה ה[[תנ"ך|תנ"כית]] הגדולה." ~ "דמויות מן המקרא"
| |||