מנחם מנדל שניאורסון

הרבי מלובביץ', האדמו"ר השביעי של חסידות חב"ד-לובביץ'

רבי מנחם מנדל שניאורסון (י"א בניסן תרס"ב, 18 באפריל 1902 - ג' בתמוז תשנ"ד, 12 ביוני 1994), הידוע בכינויו "הרבי מליובאוויטש", הוא האדמו"ר השביעי בשושלת אדמו"רי חסידות חב"ד.

רבי מנחם מנדל שניאורסון

כלליעריכה

  • "אני מאמין בפיזיקה, ובפיזיקה כוח אינו יכול ללכת לאיבוד, להיעלם. מה שהיה קיים פעם קיים לעולם. ובדיוק בשל כך אני מאמין בכוחו של עם ישראל בכלל ובפרט בכוחו של הנוער. כמו אנרגיה אטומית יכול לשמש לטוב." ~ כשדיבר על הנוער הישראלי בראיון לעיתון מעריב[1]
  • "וכי ראית מימיך חייל נושא מטרייה?" ~ במענה לשאלה מדוע אינו נושא מטרייה בלכתו בגשם
  • "למה לך לעשות זאת מיראה אם אתה יכול לעשות זאת מאהבה?" ~ כשחסיד גור אמר לרבי שהוא ירא מכיוון שהוא מרגיש שהוא מתחיל להיות חסיד שלו
  • "כאשר סופרים יהלומים לא מתעייפים." ~ כתשובה לשאלה כיצד הוא לא מתעייף לעמוד שעות ארוכות בקבלת השוחרים לפתחו
  • "מה שאינני רוצה שיצטטו, אינני אומר." ~ בתגובה לשאלתו של כתב האם הוא יכול לצטט את מה שהרבי אומר לו ב"יחידות"
  • "מה שמותר ויש לי, אתן; ומה שאין לי ואסור לי – איני יכול ואיני רוצה."
  • "אם החולה לא יודע שהוא חולה, זה מורה שמחלתו גדולה יותר".
  • "אזכיר על הציון." ~ תשובה אופיינית במכתבים שנשלחו אליו כבקשות מיהודים מרחבי העולם. כוונתו הייתה שיקרא את בקשותיהם על קברו של חמיו האדמו"ר יוסף יצחק שניאורסון.
  • "אני מנחם מנדל שניאורסון יהיה הראשון שאלחם בכל התוקף ובכל הכוחות נגד מי שימסור חלקים מארץ ישראל לערבים, וכמה שיתנו – כך יגדל התיאבון של שונאי ישראל שיתבעו עוד ועוד וזה יביא דווקא לתוצאות הפוכות של מנוחת הנפש והיפך השלום." ~ ינואר 1992, דברים שאמר למשה קצב [2]
  • "אנשים מעריכים יהודים שגאים ביהדותם, הם אינם מעריכים יהודים שמתביישים ביהדותם."
  • "אברהם אבינו לא התחשב בדעה הפופולארית באותו הזמן, ולא רק שחינך כך את משפחתו אלא פרסם את אמונתו בכל העולם, ובתגובה אומות העולם העריכו אותו. כשאנחנו נדע מי אנחנו ונכבד את עצמנו – נוכל לראות בעינינו כיצד העמים שמסביב מכבדים אותנו."
  • "חתונה בכלל אצל כל איש פרטי – הוא עניין כללי. אבל אצלי – הרי על ידי החתונה הוכנסתי אחר כך בעניינים כלליים כו'. זה היום שבו קישרו אותי עמכם, ואתכם עמי, וביחד נתייגע ונביא את הגאולה האמיתית והשלימה, יעזור ה' יתברך שנראה פרי טוב בעמלינו." ~ על יום נישואיו, תרגום מדברים שנאמרו בשיחה ביום י"ד בכסלו תשי"ד‏

על השפעה ועשייהעריכה

  • "העבר בהשגחה פרטית - העתיד בבחירה חופשית."
  • "אין לנו עסק בדברים שלילים, אלה נאמר 'סור מרע ועשה טוב'."
  • "אדמו"ר הריי"ץ אמר: 'כשמעמידים פנס בלילה ברחוב מתקבצים סביבו אנשים' למדנו מזה שני דברים א שאי-אפשר להסתפק באור הנמצא בבית פנימה, אלא צריך להעמיד פנס גם כן ברחוב. ב ...מציאות הפנס, אף שנמצא ברחוב באישון לילה ואפילה, מושך אליו את האנשים הנמצאים ברחוב."
  • "(לעיתים) לא מספיק מאה אחוז מאמץ, דרושים תוצאות."
  • "טובה פעולה אחת מאלף אנחות."
  • "חושך לא מגרשים עם מקל, חושך מגרשים עם אור."
  • "משימתנו על כדור הארץ היא לזהות את הריק בתוכנו ומחוץ לנו - ולמלא אותו"
  • ,אלו הפעולות הקטנות, שעושים על בסיס יומיומי, שהופכות שני אנשים מ'אני ואתה' ל'אנחנו'."
  • אלוהים נתן לכל אחד מאיתנו נשמה, שהיא הנר שמאפשר לנו להאיר סובבינו באורו. אנחנו חייבים לא רק להאיר את פנים ביתנו, אלא גם את החוץ, ואת העולם בגדול."
  • "כל אדם יכול לעשות את סביבתו לירושלים עיר הקודש, על ידי ירושלים שבנפשו"
  • "אנו משולים לאדם המטפס על הר משופע מאוד, מי שהולך במישור, יכול לעצור לנוח מדי פעם. אך מי שמטפס על הר משופע ויעצור לנוח, עלול ליפול ולהתדרדר."
  • "מתי יודעים שפעולה מסוימת היא עניין של 'קנאות' – כאשר רואים שכתוצאה מזה נותן הקב"ה שכר: 'הנני נותן לו את בריתי שלום (במדבר כ"ה, י"ב), כלומר, כאשר עניין זה מביא לידי שלום בין בני־ישראל – אזי יודעים שפעולה זו היא בבחינת 'בקנאו את קנאתי'; מה־שאין־כן כאשר פעולה זו מביאה לידי היפך השלום, שנאת חינם – הרי זו הוכחה ש'קנאות' זו אינה מצד הקדושה, כי אם מצד ההיפך [הקדושה]!" ~ לקוטי שיחות[3]

חיי האדםעריכה

  • "זהו המפתח לניהול זמן - לראות את הערך של כל רגע."
  • "אתה לא יכול להוסיף עוד דקות ליום, אבל אתה יכול לנצל כל דקה במלואה."
  • "תחשוב טוב - יהיה טוב."
  • "חייל יוצא למלחמה עושה זאת בשיר של ניצחון, וזה עצמו מקרב ומגדיל את הניצחון."
  • "לגרש את העצבות מרה שחורה ועצבות צריך לגרשם כלה ממחנה ישראל יהיה מה שיהיה ואיננה מביאה תועלת ואדרבה הרי היא סיבה ומקום לכל ענייני הירוס."
  • "אדם המוצא את עצמו תועה בסבך היער, מוקף בחיות רעות, לא הגיע למצבו זה בבת אחת. אלא טעות קטנה כחוט השערה, שהייתה לו בניתוב בתחילת הדרך, שלא הבחין בה מבעוד מועד, היא אשר הביאה אותו למצב המסוכן שאליו נקלע" ~ תורת מנחם א 134
  • "המשכת עצמות אור אין סוף לעולם הזה, הוא לא על ידי הבנה והשגה שעניינה שכל, שאינו בערך כלל לשכל שלמעלה. אלא על ידי שמחה דוקא."

אמונהעריכה

  • "מבט אובייקטיבי על הסדר המופתי השורר בחוקי הטבע מחייב להגיע למסקנה שישנו כוח עליון האחראי לכך"
  • "כולם אומרים: 'תראה לי את אלוהים ואז אני אאמין'. אבל זה לא עובד כך, קודם מאמינים באלוהים ואז רואים אותו."
  • "אני מאמין שהוא מאמין אשר שנינו מאמינים." ~ למשורר אברהם שלונסקי
  • "כאשר אנו פותחים ענים ורואים מעבר לערפל, אל מה שמאחורי החזות החיצונית הגסה הבוטה והצורמת, אנו יכולים להבין שבני אדם אינם באמת כפי שהם נראים, הם שונים! מה שנראה בעיננו כעולם של כפירה אינו אלא עולם של אנשים הבוכים ומבקשים אמונה, מתחננים לאמונה. אך מאחר שהם מתביישים לקרוא לאמונה בשמה, הם מכנים אותה באלף שמות אחרים. הם אומרים זאת בדרכם שלהם"
  • "מבט אובייקטיבי על הסדר המופתי השורר בחוקי הטבע מחייב להגיע למסקנה שישנו כוח עליון האחראי לכך"

מעמד האישהעריכה

  • "בשני רגעים קריטיים בתולדות עם ישראל, בפרשת המרגלים והסתת קורח, נותרו הנשים חדורות אמונה באלוקים ובמשה עבדו. הן זכו להעמיד דור חדש, מאמין ונאמן לאלוקיו וארצו. בכל דור ודור, ובמיוחד בדורנו זה, האישה היא הגורם החשוב ביותר המשפיע ומעצב את הבית היהודי כולו – כולל גם את בעלה."
  • "מלמד, מורה ומדריך, אינם יכולים להשריש כל כך עמוק בלב הילד, כפי שאם הילד מסוגלת לעשות זאת, כשהיא משקיעה את לבה וראשה שהילד שלה יקבל יחס נכון לחיים על ידי שתחנך אותו מקטנותו להכרה שהתורה היא חייו, והיהדות היא לו מורה דרך בחיים. זה שהאם משקיעה בו חודר ללבו עמוק מאד ונשאר בו לכל ימי חייו." ~ כ"ז אייר תשל"ז
  • "מצד חושך הגלות – נוצר בלבול בקשר למעמדה של האישה, עד שהופכים חושך לאור ואור לחושך, היפך השכל האנושי והיפך האמת. התנועה 'לשחרור האישה', הביאה לתוצאה הפוכה בהחלט. דווקא היא יצרה אצל נשים רגשי נחיתות עמוקים ביותר. מה יכול להיות משפיל יותר ממצב שבו אומרים לאדם שאסור לו לחיות על פי טבעו ובהתאם לאישיותו ולתכונותיו המיוחדות, אלא ששלמותו תתבטא רק בכך שיעשה את כל המאמצים וייאבק וילחם כדי לחקות מישהו אחר ולהידמות אליו?!"
  • "אותי חינכו שלא נוגעים בדבר שאינו שלי. אשה היא דבר קדוש, ולא נוגעים בה סתם. אשה שייכת לא לכל אחד, אלא רק למי שהיא נשאת לו." ~ במענה לאשה שרצתה ללחוץ לו יד

משיח וגאולהעריכה

  • "כיצד יכול הוא לנוח ולשקוט כאשר עדיין לא באה הגאולה האמיתית והשלימה? .. היתכן שאינו מרעיש עולמות בקריאה וצעקה 'משיח נאו'?." ~ שבת פרשת צו תשמ"ה (1985)
  • "רבינו, נשיא הדור, הוא גם המשיח (גואלן של ישראל) שבדור, כמו משה רבינו (הנשיא הראשון), 'גואל ראשון הוא גואל אחרון', כידוע שבכל דור ישנו 'אחד הראוי מצדקתו להיות גואל, ולכשיגיע הזמן יגלה אליו השם יתברך וישלחו כו, ומסתבר לומר שהוא נשיא הדור, כמפורש בגמרא בנוגע לרבי יהודה הנשיא: 'אמר רב - אי מן חייא הוא כגון רבינו הקדוש', 'אם משיח מאותן שחיין עכשיו ודאי היינו רבינו הקדוש', הנשיא שבדור." ~ קונטרס בית רבינו שבבבל.
  • "דורנו הוא דור האחרון לגלות, ודור ראשון לגאולה"
  • "מיום הולכי לחדר (בית ספר), ועוד קודם לכן, התחיל להתרקם בדמיוני ציור גאולה העתידה - גאולת עם ישראל מגלותו האחרון, גאולה כזו ובאופן כזהשעל ידה יהיו מובנים ייסורי הגלות הגזרות וההשמדות .. והכל יהיה באופן אשר בלבב שלם ובהבנה מלאה, "יאמר ביום ההוא אודך ה' כי אנפת בי. ~ מתוך אגרת ליצחק בן צבי
  • "הדבר היחיד שיכולני לעשות - למסור העניין אליכם. עשו כל אשר ביכולתכם .. להביא את משיח צדקנו תיכף ומיד ממש!" ~ מתוך שיחה לחסידיו כ"ח ניסן תשנ"א (1991)
  • "ההוספה בלימוד עיניני משיח והגאולה היא הדרך ישרה לפעול התגלות וביאת משיח והגאולה בפועל ממש" ~ שבת פרשת תזריע מצורע תשנ"א (1991)
  • "המינוי ד"דוד מלכא משיחא" כבר היה, כעת צריך להיות רק קבלת מלכותו על-ידי העם וגילוי הקשר בין העם והמלך בשלימות הגילוי" ~ שבת פרשת שופטים תשנ"א (1991)
  • "צריכים לפרסם לכל אנשי הדור, שזכינו שהקב"ה בחר ומינה בעל בחירה, שמצד עצמו הוא שלא בערך, נעלה מאנשי הדור, שיהיה ה"שופטייך" ו"יועצייך" ונביא הדור, שיורה הוראות ויתן עצות בנוגע לעבודת כל בני ישראל וכל האנשים דדור זה. עד הנבואה העיקרית - הנבואה ש"לאלתר לגאולה", ותיכף ומיד ממש "הנה זה משיח בא." ~ שבת פרשת שופטים תשנ"א (1991)
  • "כל יהודי יש לו אחריות להוסיף בעבודתו להביא את משיח צדקנו בפועל ממש." ~ שבת פרשת שמיני תשנ"א (1991)
  • "בכל דור ודור ישנו אחד מזרע יהודה שראוי להיות משיח. ובדורנו - נשיא דורנו." ~ שבת פרשת ויצא תשנ"ב (1992)

נאמר עליועריכה

  • "השיחה התגלגלה לעסוק בטרור העולמי, ובקיאותו המדהימה של הרבי בפרטים הקטנים הותירה אותי בתדהמה, הרגשתי שאני יכול לתת ברבי אמון מוחלט, והוא העניק לי את אחד מניתוחי המודיעין המבריקים ביותר ששמעתי לאורך 30 שנות שרותי בתפקידי ביטחון, ואני הרי נפגשתי עם הטובים ביותר בתחום." ~ יעקב פרי, לשעבר ראש השב"כ[4]
  • "הרבי ראה את העתיד באותה מידה של בהירות בה רואים את ההווה." ~ שמעון פרס[5]
  • "הרבי הוא דמות חד פעמית בהיסטוריה היהודית כולה!" ~ חוקר החסידות יצחק אלפסי[6]
  • "נשיאים טועים, ראשי־ממשלות טועים, שרים טועים, אפילו מלכים טועים. אבל הרבי, הרבי אף פעם לא טעה!" ~ יצחק שמיר[7]
  • "מנהיג רוחני, אדם שיודע להיות עצוב וגם שמח. הרבי ידע לראות גם מרחוק וגם מקרוב, גם את המיידי וגם את העתיד לבוא. הוא בטח יודע דברים שאנחנו לא יודעים." ~ שמעון פרס[8]
  • "פניו המזוקנים של הרבי. יש בהן כוח, המחריד ומרגיע, מעורר ומנחם, ורצון פלדה יש בהן. דומה שמבט שלו עשוי לקרב את הקץ." ~ אלי ויזל[9]
  • "(אם רצונכם לדעת מיהו חתני?) הוא בקי בבבלי וירושלמי, רי"ף רא"ש ורמב"ם, הוא עורך תיקון חצות כל לילה ובקי בכל ה'לקוטי תורה'." ~ נאמר על ידי האדמו"ר יוסף יצחק שניאורסון לרבנים שמואל הלוי לויטין, ישראל ג'ייקובסון ואליהו סימפסון שהלכו לקבל את פניו של חתנו
  • "בזיכרוני ששמעתי מסבי הרב שלמה יהודה ליב אליעזרוב זצ"ל, עוד בהיות הרבי בחור, שישנו בחור ברוסיא שבקי בש"ס ובכל כתבי הארי ז"ל בעל פה. וכבר נודע שמו בכל העולם כולו, שהיה פאר הדורות וקירב רבבות מישראל אל כנפי השכינה, צדקת ה' עשה ומשפטיו עם ישראל ורבים השיב מעוון. זכותו יגן עלינו ועל כל ישראל." ~ רבי דובער אליעזרוב
  • "אני ביקרתי את האדמו"ר מליובאוויטש הרבה פעמים, והנני מעיד עליו שאין רש"י בש"ס שנעלם ממנו ואין מדרש בעולם שאינו יודע אותו." ~ הרב חיים קרייזווירט, אב בית דין באנטוורפן
  • "התפיסה הפנומינלית שלו וזיכרונו הנדיר ומוחו הבהיר והקדוש, הרימו אותו לדרגא עילאית, שקנה שביתה בכל היקפי מכמני התורה הקדושה בנגלה ובנסתר, הרמב"ם והשו"ע, כתבי האר"י וגדולי המקובלים, הפוסקים והשו"ת." ~ הרב יהודה זרחיה הלוי סגל, רבה של קריית שלום
  • "כשאני מתלבט בעניינים פרטיים אני חושב מה אבי היה אומר. כשאני מתלבט בעניינים ציבוריים אני חושב מה הרבי היה אומר." ~ אלי ויזל
  • "הוא ישראל שלם הוא שלימות הכול ואנחנו הלוואי ונזכה ללמוד ממנו לפחות מעלה אחת." ~ הבבא סאלי
  • "אישתהיל קילשי [= הכל נאה לו]" ~ הבבא סאלי, לאדם שאמר לו כי אומרים על הרבי מליובאוויטש שהוא המשיח.
  • "דבר אחד אוכל לומר לך בביטחה הוא קדוש מבטן ומלידה" ~ חנה שניאורסון אמו של הרבי על בנה.

קישורים חיצונייםעריכה

הערות שולייםעריכה

  1. ^ 18 בדצמבר 1964
  2. ^ מתועד בצילום שמופיע במהלך הסרטון "יש דין ויש דיין" מאת המטה העולמי להצלת העם והארץ.
  3. ^ חלק כ"ג, עמוד 304
  4. ^ [1]
  5. ^ [2]
  6. ^ בחגיגה השנתית לציון 108 שנה להולדת הרבי
  7. ^ שמיר אמר: מלכים ונשיאים טועים - לא הרבי! באתר חב"ד אינפו
  8. ^ [3]
  9. ^ מאמר שכתב לעיתון ידיעות אחרונות אחרי ביקורו בהתוועדות אצל הרבי בשנת תשכ"ב. נדפס בספר 'איש האמונה' בהוצאת אשכילה, עמוד 278.