ג'ורג' סטיינר

סופר אמריקאי

ג'ורג' סטיינר (באנגלית: George Steiner‏, 1929 - 2020) הוא הוגה דעות יהודי־אמריקאי יליד צרפת, חוקר ספרות ותרבות.

ג'ורג' סטיינר

כלליעריכה

  • "תיאוריה אינה אלא אינטואיציה שאיבדה סבלנות."
  • "טרגדיה נולדת מזעם. היא מחאה כלפי המצב האנושי."
  • "מה שאינך יודע בעל פה, לא אהבת מספיק."
  • "עבור אנשים רבים הדת הפכה להיות המוזיקה בה הם מאמינים."
  • "גבר ואישה לא שוכבים זה עם זה אלא עם הזיכרונות, החרטות והתקוות."
  • "אנחנו חוזרים אליהם כדי להבין את שורשינו הנפשיים." ~ על מיתולוגיות יווניות
  • "אישית, אני חש משיכה עזה להכרה האי־רציונאלית וחסרת הטאקט של 'המדע העליז', לפיה מעניין באופן בלתי רגיל לחיות במצב עניינים מאוחר ואכזרי זה של המערב."
  • "המונותיאיזם בסיני, הנצרות המוקדמת והסוציאליזם המשיחי היו שלוש פעמים בהם תרבות המערב עמדה למול מה שאיבסן כינה 'דרישות אידאליות'."

על שפה ותרבותעריכה

  • "משפט תמיד מביע יותר."
  • "שפה יכולה לעסוק באופן משמעותי רק בחלק מהמציאות."
  • "שפה היא הדרך העיקרית של האדם לסרב לקבל את המציאות."
  • "אילו הייתה מערכת הזמנים שלנו שברירית יותר, אולי לא היינו שורדים." ~ על השימוש בלשון עתיד בשפה האנושית
  • "להיות בבית בעולם התרבות פירושו להיות בבית בעולמות רבים, בשפות רבות: פירושו להיות בבית בתולדות הרעיונות, בספרות, במוזיקה, באמנויות."
  • "היכולת שלנו לחבר מוזיקה ולהגיב אליה קשורה למסתורין של המצב האנושי. לשאול מהי מוזיקה יכולה להיות דרך אחרת לשאול מהו האדם."

חיי האדםעריכה

הרצאת ג'ורג' סטיינר במכון נקסוס, 2013 (באנגלית)
  • "הצורך להעביר מידע ומיומנויות, התשוקה לזכות בהם, הם נתונים בלתי משתנים של האנושות. ההשתלמות וההתמסרות, ההכשרה ורכישתה חייבות להימשך כל עוד מתקיימות חברות."
  • "90.5% מבני האדם יודעים רק צורה אחת של שם וזֵכר: שמנו הנמצא במדריך הטלפונים. תודה לאל שספריית הקונגרס בוושינגטון אוספת כל מדריך טלפונים שבעולם. שם אנו מוצאים חיי אלמוות. המיעוט הזעיר של הוגי דעות, אמנים, מדענים, מדינאים ופושעים גדולים זוכה לחיי אלמוות יחסיים, ועם זאת גם אותנטיים."
  • "בן האדם אין לו שורשים. הוא או היא חייבים בעלייה לרגל במצב האנושי. פירושו של דבר שכולנו אורחי החיים. ההוויה היא המארחת שלנו. אנו קרואי החיים. לשום איש אין זכות להיוולד. כל אדם הוא אורח במיסטֵריוּם טרֶמֶנדום (המסתורין הכּבּיר) של החיים. הרך הנולד – כך מזכיר לנו מונטן – בוגר כבר דיוֹ למוּת. החיים פירושם קבלת מתנה שרירותית."

יהדות ויהודיםעריכה

  • "מולדתה של היהדות היא הספר ולא הקרקע."
  • "זרותם של היהודים, היותם אורחים, תלישותם והיעדר הנחלה הטריטוריאלית הם שמסבירים את תרומתם לאנושות."
  • "לא היה כמעט מוזיאון בפריז, ואחר כך בניו יורק, שאבי לא לקח אותי לשם בשבתות. דווקא בהעדפה האינסטינקטיבית הזאת של ההוראה והלימוד, של חשיפת האמת והפצתה ברבים, היה אבי, בסטואיות המיוסרת שלו, יהודי במובן העמוק ביותר."
  • "כאשר הכריז היטלר ב'שיחות השולחן' (Tischgespräche) שלו כי 'היהודי המציא את המצפון' הוא צדק בהחלט. זו הייתה למעשה תובנה עמוקה מצדו של האיש הרשע הזה. כאשר סולז'ניצין, שאני מחשיבוֹ אדם דגול, אם כי מתועב, מצהיר ש'נגיף הקומוניזם, הבולשביזם, הוא יהודי לגמרי וכי הוא פגע בבתולה הקדושה של קאזאן ובתיאוקרטיה הרוסית', הוא למעשה צודק מנקודת מבט היסטורית. אנו יכולים להיות גאים בכך, או שאנחנו יכולים לגנות זאת. אבל האנטישמיות היא סוג של זעקה אנושית, בבחינת 'עזוב אותי במנוחה!' זוהי זעקה נגד הלחץ המוסרי שמייצגת היהדות."
  • "במשך כמה אלפי שנים, בערך מחורבן הבית הראשון, בכל מקום שהיהודים היו בו, לא הייתה להם ההזדמנות להתעלל, לענות ולפגוע באף אחד בעולם. עבורי הייתה זו האריסטוקרטיה הגדולה היחידה שהתקיימה אי פעם. האצילות הגדולה ביותר היא להשתייך לקבוצת אנשים שלעולם לא השפילה ולא עינתה אנשים אחרים. אך היום באופן בלתי נמנע על ישראל להרוג ולענות על מנת להתקיים. אי לכך, בהופכה למדינה ככל המדינות, ישראל חיללה את האצילות הזו שאני מייחס ליהודים. ישראל היא מדינה ככל המדינות, מזויינת מהרגל ועד הראש."

נאמר עליועריכה

  • "על ג'ורג' סטיינר, מענקי־הרוח בימינו, נאמר שברוחב ובעומק הידע שלו הוא מגלם הן את 'השועל' (היודע הרבה דברים) והן את 'הקיפוד' (היודע דבר אחד גדול). הוא פילוסוף, בלשן, מומחה לספרות משווה, היסטוריון של רעיונות, מבקר תרבות, מסאי, סופר." ~ מירי פז
  • "המעלה הכי גדולה שלו זו היכולת שלו לקשור בין פיתגורס, דרך אריסטו ודנטה, עד לניטשה וטולסטוי – והכול בפסקה אחת." ~ לי סגל
  • "סטיינר מאמין שהחברה זקוקה לעבר מטאפיזי אידיאלי, מין גן-עדן תרבותי אבוד, לצורך בחינתה העצמית." ~ גדעון עפרת
  • "יחסו הנרגש והחושני, האוהב באמת, אל יצירות האמנות הגדולות, מעצב את התנגדותו לגישה התיאורטית הפסאודו־מדעית, הפופולרית היום בשיח הספרות." ~ בתיה גור
  • "בניגוד לארנדט ששבה אל קביעתו הידועה של אריסטו כי האדם הוא חיה חברתית (Zoon Politikon), סטיינר התעקש כי האדם הוא ראשית כל חיית שפה (Zoon Phonanta), חי מתקשר, מפרש ומתרגם, וכי האסתטיקה היא דרך חיים עליונה על הפוליטיקה." ~ אריה דובנוב

קישורים חיצונייםעריכה